İstanbul'da düzenlenen Yedinci Uluslararası Kudüs ve Filistin’e Destek Kadın Birliğ Konferansı'nın Kapanış Oturumu

 

Uluslararası Kudüs ve Filistin’e Destek Kadın Birliği'nun yedinci konferansı, İstanbul'da kapanış oturumunu gerçekleştirdi.

 

 Konferansın ikinci günü, "Kudüs Kadınları Zaferi Kazanıyor" sloganı altında "Filistinli Kadınların Durumu ve Dirençlerini Desteklemek İçin Dayanışma Mekanizmaları" başlıklı bir panelle başladı. Panelde, Filistin davasında uzmanlaşmış bir dizi araştırmacı ve akademisyen yer aldı.

 

Kudüslü aktivist Zeyne Amro, "Kudüslü Kadının Durumu" başlıklı konuşmasında, "Kudüslü kadınların acılarının zamanla arttığını ve siyasi, güvenlik, ekonomik ve sosyal açılardan büyük zorluklar yaşadığını" ifade etti. "İşgal baskısı altında kocasının evini yıkmasına nasıl dayanabilir?" diye sordu. Kudüslü kadınların en fazla baskıya maruz kaldığını, çocuklarını hazırladığını ve kocasıyla birlikte evini korumaya çalıştığını belirtti. Amro, "İşgalin baskıları karşısında Kudüslü gençlerin zayıflamasından veya direniş kültürünün yok olmasından korkuyorum. Oğlum Muhammed'i kanlar içinde görmek, onu işbirlikçi olarak görmekten daha kolaydır" dedi.

 

Amro, Kudüs gençlerinin ve kadınlarının zaferi kazandığını ve direnişlerinin en büyük destek olduğunu vurguladı. Zaferin her zamankinden daha yakın olduğunu belirtti. Kadınların tüm baskılara rağmen en dirençli ve en cesur olduğunu, Allah'ın vaadinin doğru olduğuna inandıklarını söyledi. Kadınların zafer kültürünü çocuklarına aşıladığını ve bu bilincin yeni bir kültür oluşturduğunu ifade etti.

 

Amro, "Kudüslü kadınlar, işgal güçlerinin her alanda uyguladığı günlük aşağılanma ve baskılara maruz kalıyor. Evden çıkış anından geri dönüşüne kadar bu baskılar devam ediyor ve geri dönüş garantisi yok. Her an tutuklanma veya şehit olma ihtimali var" dedi. Kudüslü kadınların ruhlarını ellerinde taşıdığını ve ailelerinin ve sevdiklerinin onları özgürleştirmeye gelmesini beklediklerini ekledi.

 

Gazze'deki Uluslararası Kudüs ve Filistin’e Destek Kadın Birliği Genel Sekreterliği Sektör Başkanı Rahab Şebir, "Gazze'deki kadınların yaşadığı acıların, Kudüs'teki kadınların yaşadığı acılarla aynı olduğunu" belirtti. Abluka, yoksulluk ve bitmeyen saldırılardan bahsetti. Şebir, Gazze'deki kadınların yarısının, ailelerinin ana geçim kaynağı olduğunu ve %35.8'inin sürekli endişe içinde yaşadığını belirtti.

Ve Batı Şeria'daki kadınların durumu hakkında konuşan Dr. Saide Ebu El-Bahaa, birçok sosyal, ekonomik ve kültürel faktörün, kadının ulusal ve tarihsel mücadelesindeki rolünü ortaya çıkarmada önemli bir rol oynadığını belirtti. Filistinli kadının toplumsal gerçekliği, kültürel miras ve siyasi gerçeklik olmak üzere iki temel faktörden etkilendi. 1917 yılı ve öncesinden başlayarak, 1936 genel grevi sırasında on kadın şehit olduğu gibi, çoğu tarihsel mücadele döneminde kritik bir rol oynadı. Filistinli kadın, hem İngiliz Mandası döneminde hem de sonrasında, İsrail'in kadınlara karşı izlediği ayrımcı politikalarla doğrudan etkilendi.

 

Ebu El-Bahaa, Filistin Kadın Birliği'nin, Filistin Kurtuluş Örgütü'ne bağlı olarak kurulan ilk kurumsal adım olduğunu ve Batı Şeria'daki ve yurtdışındaki kadın çalışmalarında büyük bir etkisi olduğunu belirtti.

 

Ebu El-Bahaa, Filistinli kadının dört merkezi rolü olduğunu vurguladı: eğitim rolü, ekonomik rol (aileyi geçindirme ve yönetme), ulusal rol (hafıza, kimlik ve mirası koruma) ve mücadele rolü (işgale karşı direnme). 1987'deki birinci intifadanın, 2000 yılındaki ikinci intifada sırasında önemli ölçüde güçlenen bir rolü olduğunu ve bu intifada sırasında Filistinli kadın ve direnişçi kadın algısında önemli bir değişiklik olduğunu belirtti.

 

Şu anda 31 kadının işgal hapishanelerinde tutulduğunu belirten Ebu El-Bahaa, Filistinli kadınların eğitim oranlarının erkeklere göre daha yüksek olduğunu, yükseköğrenimde kadınların %60'ının yüksek lisans derecesine sahip olduğunu ifade etti. Ancak, kadın işsizlik oranının %43 olduğunu ve kadınların %52'sine doğum izni verildiğini belirtti. Kadınların resmi alandaki katkısının %47 olduğunu, ancak yönetici düzeyinde kadın oranının sadece %14 olduğunu söyledi.

 

Ebu El-Bahaa, kadının düşünsel eğilimlerinin, 1980'lerde İslamcılığın ortaya çıkışından önce solcu ve seküler olduğunu, ancak Oslo Anlaşması'nın ardından siyasi ve coğrafi bölünmenin yanı sıra düşünsel bir bölünmeye yol açtığını belirtti. Bu durum, kadının birleştirici bir rol oynaması yerine, kendi içinde bölünmesine ve mücadelesinin bölünme dosyasında pekiştirici bir rol haline gelmesine neden oldu.

 

Ebu El-Bahaa, eğitimin içeriğini ve ulusal kavramını derinleştirmenin, kadının rolünü güçlendireceğini ve Filistin mücadelesindeki kadın rolüne dair tartışmaları aşacağını önerdi. Ayrıca, kadının rolünü belgeleyen ansiklopedik çalışmalar yapılması, farklı düşünsel eğilimler arasında ulusal diyalogların teşvik edilmesi ve özellikle siyasi partilerle açılımın artırılması gerektiğini vurguladı.

 

Filistinli kadının sürgündeki rolü üzerine, sosyolog araştırmacı Dr. Hanan Abu Hussein, işgalin toprakları ele geçirmesinin başlangıcından beri, Filistinli kadının terörize edilmesi ve bir yandan da topraklarından sürülmesi için planlar yapıldığını belirtti. Kadın, evin direği ve temel taşı olduğundan, bu planlar aile yapısını temelinden sarsmayı amaçladı. Tarih boyunca, kadına en çok destek olanın yine kadınlar olduğunu vurguladı ve Arap kadınlarının, Filistinli kadınlara destek konusunda devletlerden daha güçlü olduğunu belirtti.

 

Ebu Hüseyin, ailenin kimliğini ve bütünlüğünü korumanın önemine dikkat çekti. Aile üyeleri arasındaki düzenli ve sürekli iletişimle mesafenin üstesinden gelinebileceğini, bu şekilde mesafeye rağmen samimi ve sağlam ilişkiler kurulabileceğini vurguladı. Ayrıca, gelirimizin büyük bir kısmının Filistin'deki ailelerimize gitmesi gerektiğini ve dualarımızda onlara yer vermemizi önerdi. Filistin'deki ailelerimizle maddi, manevi ve duygusal olarak bağ kurmanın ve diaspora'daki genç nesle bilinç ve umut aşılamanın önemini belirtti.

Dr. Abdullah Maruf, 29 Mayıs Üniversitesi'nde tarih profesörü, "Bölgesel ve Ulusal Düzeyde Gençlik İçin Dayanışma Mekanizmaları" başlıklı konuşmasında, kadının genç nesle sevgi ve dava sevgisini aşılamadaki rolünü vurguladı. Kadının, çocuklarına uygun değerleri seçip onları yetiştirebileceğini belirtti. Maruf, kadınların ve değerlerinin savunulması için gerçek baskı gruplarının oluşturulması gerektiğini söyledi.

Kudüslü araştırmacı Dr. Cemal Amro, Kudüs'ün orada yaşayan herkese ait olduğunu ve Mescid-i Aksa'ya ve Kudüs'e girişimizin yakında gerçekleşeceğine olan inancını ifade etti. Konferansın yedinci oturumu, Filistin davasını destekleyen projelerin sergilendiği Ummah Seedling projesine ayrıldı. Katar'dan "Zafer Kahvesi", Bahreyn'den "Gönüllü Filistin Platformu", Endonezya'dan yetim destekleme projesi, Cezayir'den "Ummah Generation Academy" projesi, Filistin'den Genç Kadınlar Akademisi, Lübnan'dan "Hekimen ve Arkadaşları Kudüs'te" adlı tiyatro, Malezya'dan Filistin'e bağışlanan bir berber atölyesi, Hindistan'dan Kur'an ezberleme ve İslam'ın öğretilerini yayma, Ürdün'den "Dedem Kenan ve Çocuklar İçin Filistin Ansiklopedisi", Fas'tan çocuklar için yıllık Aksa şenliği ve Mısır'dan "Ersa Academy" adlı eğitim platformu projeleri tanıtıldı.

Uluslararası Kudüs ve Filistin’e Destek Kadın Birliği, temel olarak normalleşme karşıtı ve Filistin davasını destekleyen kadın akademisyenler, gençler ve milletvekillerinin rolü üzerine yoğunlaşan atölyeler düzenledi. Anas Şahin, Siyonizm ve Normalleşme Karşıtı Koordinasyon Direktörü olarak, bu toplulukları normalleşmeye karşı direnişin güçlendirilmesi ve Filistin halkının varlığının korunması için harekete geçirme misyonuna sahip olduklarını belirtti. "Kadınlar Normalleşmeye Karşı" adlı bir projenin önerildiğini ve bu kadınların birliğin üyeleri olacağını duyurdu. Şahin, 2022'nin normalleşmeye karşı direniş yılı olduğunu ve Siyonizm ve Normalleşme Karşıtı Koordinasyonun bu hedef doğrultusunda çalıştığını açıkladı.

 

Şahin, 2022'nin normalleşmeye karşı direniş yılı olduğunu ve Siyonizm ve Normalleşme Karşıtı Koordinasyonun bu hedef doğrultusunda çalıştığını duyurdu. Öğretim Görevlisi Hiba Zekeriya, genç kadınların Filistin davası için metodolojik olarak projeler, faaliyetler veya gelecekteki kurumlar çerçevesinde çalışmaya teşvik edilmesini ve aralarındaki iletişimin desteklenmesini amaçladıklarını belirtti.

Atölyeye katılanlar, Filistin davasının durumu ve genç kadınların bu davayı güçlendirmedeki rolünü tartışarak bu rolün nasıl geliştirilebileceği konusunda önerilerde bulundular. Katılımcılar, ülkelerindeki Filistin davasının farklı alanlardaki durumuna dair bilgi sundular; medya takibi, sosyal medya platformlarında etkileşim, kitlesel etkinliklere katılım, hayır işleri, siyasi ve akademik roller gibi alanlarda zayıf ve güçlü noktaları, karşılaştıkları fırsatlar ve zorlukları belirttiler.

Kadın Birliği çatısı altında, İslami ve Arap davaları için çalışan kadın milletvekillerine yönelik bir proje başlatıldı. Bu atölye, kadın milletvekillerinin Filistin davasını savunmadaki rolünü ve etkinleştirme yöntemlerini vurgulamayı amaçladı. Ayrıca, esir İsra Cabi'ıs'in serbest bırakılması için uluslararası bir kampanya başlatılması ve her ülkenin ulusal ve uluslararası yasalarına göre hukuki bir belge hazırlanması kararlaştırıldı.

Konferansın kapanışında, Uluslararası Kudüs ve Filistin’e Destek Kadın Birliği Genel Sekreteri ve konferans hazırlık komitesi başkanı Rabab Avad, konferansın Kudüs ve Filistin için gerçek bir zafer anlamına geldiğini ve sloganının gerçekleştirildiğini ifade etti. Filistin sevgisi etrafında toplanan bu büyük kalabalık için mutluluğunu dile getirdi. Konferansı başarıyla gerçekleştirmek için çalışan herkese teşekkür etti ve birliğin ortak ülkelerinden gelen katılımcılarla birlikte çalışıldığını belirtti.

Malezya Tarım ve Emtiadan Sorumlu Bakanı Dr. Zuraida Kamaruddin, bu kadar çok kadın liderin ve bakanın birliği desteklemek ve genel olarak Filistin davasını desteklemek için toplanmasının çok önemli olduğunu vurguladı. Kamaruddin, milyonlarca kadının birliğe katılması ve güçlerini birleştirmesi çağrısında bulundu.

İki esirin annesi olan Azize Meşahre, çocuklarının esaretinin onları hapishanedeki hayatları hakkında bir kitap yazmaktan alıkoymadığını, zamanlarını Kur'an'ı ezberlemek, öğretmek ve tarih ve siyaset çalışmakla geçirdiklerini belirtti.

 

Kazanan projeler Fasila'da tanıtıldı. Endonezya, "Filistin'in Hizmetinde Gençlik" projesiyle, Bahreyn ise "Gönüllü Filistin Platformu" projesiyle ödül aldı. İkinci ödüller ise Lübnan'ın "Hekiman ve Arkadaşları Kudüs'te" adlı tiyatro projesi ve Katar'ın "Zafer Kahvesi" projesi ile paylaşıldı.

 

Konferans, birçok öneri ile sona erdi. En önemlisi, genç kadınların Kudüs ve Filistin'i desteklemek için medya, bilgi ve halk düzeylerinde organize edilmesi gerekliliğiydi. Normalleşmeye Karşı Kadınlar Birliği'nin kurulması ve Uluslararası Kudüs ve Filistin’e Destek Kadın Birliğ çatısı altında kadın milletvekilleri için bir çalışma çekirdeğinin oluşturulması, ayrıca "Parlamenterler Kudüs İçin" ile işbirliği yapılması ve İsra Cabi'ıs'in özgürlüğü için dünya çapında bir kampanya başlatılması önerildi.

 

Ayrıca, Türk kurumları arasında kapsamlı kurumsal bir çalışma başlatılmasının gerekliliği üzerinde anlaşıldı. Kudüs ve Filistin'i desteklemek için dünya çapında kadın alimler ve davetçiler birliğin kurulması önerildi. Her bir kadın alimin ve davetçinin biyografisinin tercüme edilerek Filistin ile bağlantılı hale getirilmesi ve böylece ümmetin kadınları için rol modeller oluşturulması taahhüt edildi.

 

Konferansın sonunda, bazı ülkeler geleneksel miraslarını ve halk kültürlerini tanıttılar. Katılımcı ülkelerin geleneksel kıyafetlerinin sergilendiği bir defile ve her ülkenin geleneksel kıyafetlerinin sahne ve kimlik temalı bir bölümde sunulması gibi etkinlikler gerçekleştirildi.